21 noiembrie 2012

Intrarea Maicii Domnului în Biserică

Intrarea Maicii Domnului în Biserica este praznuita pe 21 noiembrie. Această sărbătoare este cunoscută în popor sub denumirea de Vovidenia sau Ovedenia.

Părinții Maicii Domnului sunt Sfinții Ioachim și Ana. Lipsiți de copii, dar cu credință în Dumnezeu, L-au rugat pe Dumnezeu sa le daruiasca cinstea de a fi părinți, fagaduind ca dacă vor avea un copil, îl vor duce la templu și îl vor închina Lui. Un înger le vesteste ca vor avea o față pe care o vor numi Maria. Sfinții Ioachim și Ana nu au uitat de promisiunea făcută lui Dumnezeu și la trei ani de la nașterea Maicii Domnului au dus-o pe fiica lor la templu.

Aici a fost intampinata de marele preot Zaharia, tatăl Sfântului Ioan Botezătorul, care a dus-o în cea mai sfânta incapere din acest loc, în Sfânta Sfintelor, unde a stat până la vârsta de 15 ani. A fost condusă în acel loc sfânt, pentru ca ea însăși avea sa devină "Sfânta Sfintelor" lui Dumnezeu, salas a lui Dumnezeu-Cuvantul. Din ea, Cel Necuprins, Cel Veșnic, avea sa ia trup, sa Se facă cuprins în pântecele ei.

Deși sunt persoane care susțin ca lucrul acesta era cu neputință, totuși Biserica, în cântările ei afirmă: "Ceea ce s-a hrănit în Sfânta Sfintelor, celei imbracate cu credință și cu înțelepciune și cu neintinata feciorie, mai marele Gavriil i-a adus din ceruri închinăciune".

Informații despre acest eveniment din viața Maicii Domnului avem în "Evanghelia după Iacov" sau "Protoevanghelia", o scriere apocrifa din secolul al II-lea.

Precizam ca dintre sărbătorile inchinate Maicii Domnului, numai "Bunavestire" are la baza un eveniment istoric consemnat în Sfânta Scriptura (Luca I, 26-38). Despre celelalte sărbători, evangheliile canonice nu ne dau mărturii, informațiile provenind din Sfânta Tradiție și din evangheliile necanonice (apocrife).

Părintele profesor Ene Braniste afirma ca această sărbătoare a luat naștere în secolul VI. "Pe 20 noiembrie 543, Justinian a zidit la Ierusalim, lângă ruinele templului, o biserică inchinata Sfintei Fecioare, care, spre deosebire de una mai veche, a fost numită biserica Sfânta Maria "cea nouă". Conform obiceiului, a doua zi după sfintire, adică pe 21 noiembrie, a început sa fie serbat hramul (patronul) bisericii, adică însăși Sfânta Fecioară, serbarea fiind consacrata aducerii ei la templu".

În Apus, sărbătoarea a fost adoptată de papa Grigorie XI-lea, care a cinstit-o pentru prima dată în anul 1374, la Avignon.

Începând cu data de 21 noiembrie, în cadrul slujbei Utreniei, se cânta Catavasiile: "Hristos Se naște, slaviti-L!..." Este o sărbătoare care ne pregătește și pe noi sa-L facem pe Hristos sa Se nască tainic în noi.

Nu este de ajuns sa știm ca Fecioară Maria a fost dusă la Templu și a stat până la vârsta de 15 ani. Important este sa patrundem în înțelesul profund al evenimentului istoric și sa descoperim ca prezența ei în Sfânta Sfintelor, e roditoare: face ca Fiul lui Dumnezeu sa Se nască din ea. Deci, Hristos Se va naște, va muri și va învia tainic cu tot omul care vietuieste în Biserica.

În aceasta zi, copiii pun crengi de mar în vase cu apă. Acestea, tinute în lumina și căldură, inmuguresc și infloresc, și sunt folosite în noaptea de Anul Nou drept sorcove. Sa nu uităm ca în colindele românești se cânta, în plină iarnă, despre florile dalbe, flori de mar, sau despre marut, margaritar. Dacă am fi cu luare aminte la colinde, nu am avea cum sa nu ne întrebăm ce mar ar putea face în decembrie flori dalbe? Și de ce mar? Pentru ca strămoșii noștri știau de la bătrânii lor ca acea nuielusa a Sfântului Nicolae trebuie sa fie una de mar, iar dacă aceea inflorea pană de Nașterea Domnului, înseamnă ca sfântul a mijlocit pentru iertarea celui căruia i-a dăruit crenguta, flori dalbe.

Pentru ca bucuria sărbătorii Intrarea Maicii Domnului în Biserica sa nu fie umbrita de post, Biserica a rânduit ca pe 21 noiembrie sa fie dezlegare la peste.

Adrian Cocosila

Caută postarea pe FacebookArhiva Facebook nu păstrează adresele permanente ale postărilor, iar această însemnare nu are fotografie din care adresa să poată fi refăcută. Butonul de mai sus deschide direct căutarea după o frază din text, pe pagina autorului.

Temă: Despre cele veșnice · Subtemă: Despre Biserică, în cetate