10. Oktober 2025
Quo vadis? Vom Ende der „Demokratie“ und der Morgenröte der „magischen Gesellschaft“ (3)
Nach einer geschichtlichen Theorie, die mir nicht unbegründet scheint, gründet sich der Staat — wie wir heute allgemein die Form der Ordnung und des Wirkens der menschlichen Gesellschaft nennen (eigentlich alle Formen menschlicher Ordnung, von den Stämmen bis zu den modernen Staaten) — auf
AUTORITÄT / GEWALT — das Recht des Staates, seinen Willen gegenüber seinen Untertanen mit Gewalt durchzusetzen und DIE GEWALT ZU BEHERRSCHEN; und auf
BÜROKRATIE / WISSEN — die Kunst der laufenden Verwaltung der Angelegenheiten des Gemeinwesens und seiner Mittel und DES BEHERRSCHENS DES WISSENS.
Das dritte, die CHARISMATISCHE MACHT — das Übergewicht einer Gestalt mit außergewöhnlichen Zügen (Stärke, militärisches oder verwaltendes Können) über das Gemeinwesen —, trat dann und dort auf, wo die menschlichen Gesellschaften die Ordnungsform des theokratischen oder dynastischen Staates aufgaben. Diese „CHARISMATISCHE MACHT“ ist den HELDISCHEN GESELLSCHAFTEN eigen, einem Gesellschaftstyp, zu dem auch die Gesellschaft gehört, in der wir leben, das, was wir heute „DEMOKRATISCHE GESELLSCHAFT“ nennen (ich weiß, es mag erschütternd klingen, doch so ist es!).
Heute sind die meisten Anthropologen und Historiker zu dem Schluss gekommen, dass die ersten Formen menschlicher Ordnung theokratischer Natur waren, wobei der Zweck des Bestehens der ersten Staaten die Zusammenführung von Mitteln nicht für die „weltlichen“ Häuptlinge oder für das Gemeinwesen war, sondern hauptsächlich für die der Gottheit geschuldeten Riten und für den Totenkult. Erst wenn Tempel und Gräber versorgt waren, wurden die Mittel an die weltliche Macht verteilt. Die weltweit gesammelten archäologischen Zeugnisse seit der vordynastischen und frühdynastischen Zeit Ägyptens (etwa 4000-3100 v. Chr.) weisen ausnahmslos auf dieselbe Wirklichkeit hin: vom Bier und gesäuerten Brot des alten Ägypten über die Getreidespeicher und deren Bestandsverzeichnisse in Mesopotamien bis zu den Schätzen, die von den Eingeborenen des Ohio-Tals in der Adena-Zeit (etwa 1000 v. Chr.) unter gewaltigen Erdhügeln zum ausschließlichen Gebrauch der Priester und Schamanen aufgehäuft wurden, hatten alle alten menschlichen Gesellschaften anfangs als Machtmittelpunkt die PRIESTERLICHE Macht, welche Geistigkeit und WISSEN beherrschte (mit der Nebenwirkung der Herrschaft über die Verwaltung).
In einem Vorgang, der einige Jahrtausende dauerte, wurde die Herrschaft über die Gesellschaft den Priestern von den Kriegern genommen, welche GEWALT/AUTORITÄT über WISSEN/VERWALTUNG stellten, allerdings nicht, ohne der priesterlichen Autorität das Merkmal des WISSENS zu „entlehnen“, in Wahrheit zu entwenden, und es untrennbar mit GEWALT/AUTORITÄT zu verbinden. Und so, vom Ägypten der Ersten Dynastie mit seinen von den Göttern abstammenden Pharaonen bis nach Peru, vom frühdynastischen Mesopotamien — aus Dutzenden von Stadtstaaten gebildet, deren jeder von seinem eigenen charismatischen Kriegerkönig mit gewissen persönlichen Eigenschaften regiert wurde, die angeblich auch von den Göttern anerkannt waren — bis zu den mayanischen *ajaw*-Herrschern der klassischen Zeit, „gaben diese Könige fast nie vor, selbst Götter zu sein (mit Ausnahme der Pharaonen), sondern eher Adjutanten der Könige und mitunter deren heldenhafte Verteidiger auf Erden: kurz, Bevollmächtigte der souveränen Macht, die (noch) von Rechts wegen im Himmel wohnte.“ Die Souveränität gehörte letztlich nur dem Himmel, den Göttern!
So hatte etwa im alten China, in der späten Shang-Zeit (1200-1300 v. Chr.), das Reich seine Hauptstadt in Anyang, einer Stadt, die als „kosmologischer Anker für das ganze Reich, entworfen als großartige Bühne für die königlichen Riten“ gedacht war und wo (!!!) die Wahrsagung von außerordentlicher Bedeutung war. Praktisch konnte jede königliche Entscheidung — ob es um Krieg, ein Bündnis oder selbst um alltägliche Fragen ging — nur getroffen werden, wenn sie von den höchsten Autoritäten gebilligt wurde, das heißt von den Göttern und Ahnengeistern — wobei das priesterliche Merkmal des WISSENS die Entscheidungen des Trägers der Merkmale GEWALT/AUTORITÄT, des charismatischen Helden, der der König war, bestimmte oder doch rechtfertigte.
Diese Rechtfertigung und Beglaubigung der von den „charismatischen Helden“ innegehabten (und bisweilen durch Akte außergewöhnlicher Gewalt bekundeten, verbunden mit der Schaffung eines verwickelten gesellschaftlichen und verwaltenden Räderwerks) und unmittelbar ausgeübten GEWALT/AUTORITÄT durch das WISSEN einer priesterlichen Elite würde ich MAGISCHE GESELLSCHAFT nennen.
Diese MAGISCHE GESELLSCHAFT war weder noch eine priesterliche Gesellschaft (in der gesellschaftlich gesehen eine Überdehnung der Grundsätze des WISSENS und der VERWALTUNG und ein völliges Fehlen wettbewerblicher Politik herrschte) noch eine ausschließlich von charismatischen Helden geführte, wie es die nachhomerischen Gesellschaften sein werden (vergessen wir nicht, dass in der homerischen Welt die Helden noch „besessen“, „bewohnt“ oder zuweilen unmittelbar unter der völligen Herrschaft der Götter standen!) und bis ins 21. Jahrhundert.
Die MAGISCHE GESELLSCHAFT war eine Verbindung der beiden Gesellschaften, in der ein DER GROSSEN MASSE DER MENSCHEN VERBORGENES ODER UNZUGÄNGLICHES WISSEN (kommt Ihnen das bekannt vor? Denken Sie an die COVID-Zeit und das „verborgene Wissen“ der Wissenschaftler, wovon wir weiter unten sprechen werden!) DIE AUTORITÄREN, UNBEDINGTEN UND UNANFECHTBAREN MASSNAHMEN DER WELTLICHEN MACHT RECHTFERTIGTE, DES „CHARISMATISCHEN HELDEN“, DER DIE MERKMALE DER GEWALT UND DER AUTORITÄT AUSSCHLIESSLICH INNEHATTE.
Die MAGISCHE GESELLSCHAFT erlosch allmählich und wurde von der HELDISCHEN GESELLSCHAFT abgelöst, einer Gesellschaft, die weit über zweitausend Jahre von „CHARISMATISCHEN HELDEN“ beherrscht wurde, welche die MACHT entweder durch gewaltsame Übernahme, durch Bestellung oder auf dem Erbwege innehatten und GEWALT und AUTORITÄT auf unbedingte und scheinbar willkürliche Weise ausübten.
Endlich in unseren Tagen angekommen, stellen wir fest, dass die Ordnungen, die wir seit anderthalb Jahrhunderten demokratisch nennen, als vorherrschenden Zug das HELDENTUM und das CHARISMA DER GEWÄHLTEN FÜHRER haben. Praktisch besteht darin die „WAHL“: die Auswahl unter einer Anzahl von Personen, die theoretisch besondere, wenn nicht außergewöhnliche Eigenschaften besitzen — GESCHICK IN VERWALTUNGSANGELEGENHEITEN, GESUNDHEITSZUSTAND, BERUFLICHE UND GESELLSCHAFTLICHE UNBESCHOLTENHEIT —, alle verbunden mit zwei Zügen: einem ausdrücklich zugestandenen — sittliche und familiäre Unbescholtenheit — und einem stillschweigenden, selten als Vorteil eingeräumten: DEM ÄUSSEREN! All diese Elemente lassen uns DIE HELDEN UNSERER TAGE WÄHLEN, seien es Gemeinderäte, Bürgermeister, Vorsitzende von Regionalräten (in Rumänien Kreisräte), Parlamentarier oder Präsidenten — sie alle sind unsere „HELDEN“, ob wir es zugeben mögen oder nicht.
Ja, denn so schwer es uns fallen mag, es zuzugeben: UNSERE FÜHRER SIND UNSERE HELDEN … die wir mit dem Recht ausstatten, unsere Geschicke für bestimmte Zeiträume autoritär zu lenken, und wir nehmen hin, dass wir in ihrem Namen (vergessen wir nicht, dass die klassische Formel zur Vollstreckbarerklärung eines Gerichtsurteils lautet „WIR, DER PRÄSIDENT RUMÄNIENS“!) bestraft werden, wenn wir die Gesetze des Staates brechen, den ER wenigstens sinnbildlich führt.
Und nun kommt vermutlich das überraschendste Element dessen, was wir demokratische Gesellschaft nennen: obwohl sie eine vorwiegend „HELDISCHE“ Gesellschaft ist, hat sie in sich einen Keim, einen Embryo dessen bewahrt, was ich MAGISCHE GESELLSCHAFT genannt habe: „DIE MACHT DER GÖTTER“, welche die „HELDEN“ der ersten „MAGISCHEN GESELLSCHAFT“ beglaubigte und bevollmächtigte, ist durch „DIE MACHT DES VOLKES“ ersetzt worden, welche die „HELDEN“ unserer Tage beglaubigt und bevollmächtigt. So BEFOLGEN WIR ALLE DIE BEFEHLE UNSERER GEWÄHLTEN HELDEN, wobei wir zugleich von der sittlichen Verantwortung für die in Ausführung dieser Befehle begangenen Taten losgesprochen sind und uns ihnen bedingungslos unterwerfen, selbst wenn wir wissen, dass sie uns schaden … eine Beständigkeit jeder Machtausübung ist der Gehorsam und die Unterwerfung der Mehrheit der vielen am Fuße der Machtpyramide vor dem, der die Macht ausübt. So war es seit Anbeginn der Welt … nur dass wir heute, in der HELDISCH-MAGISCHEN Gesellschaft, in der wir leben, die Macht und ihre etwaigen Übergriffe hinnehmen, weil wir dem HELDEN / den HELDEN die Macht gegeben haben und weil wir für einen bestimmten Zeitraum den „HELDEN“, die wir damit ausgestattet haben, die Merkmale der GEWALT und der AUTORITÄT nicht entziehen können. Wenn Ihnen diese Feststellung „seltsam“ vorkommt … nun, das ist sie auch! Doch sie ist zugleich der Beweis, dass Sie noch Teil der „Magie“ dieses „HELDISCHEN“ Systems sind, dessen einziger Zweck die Ausübung der MACHT ist! Nicht die Vertretung, nicht unser Schutz und unsere Fürsorge, die der Nation, die unsere „HELDEN“ beglaubigt und bevollmächtigt hat, sondern allein die Ausübung der Macht — für und im Interesse dessen oder derer, die die MACHT innehaben.
Erscheint Ihnen das traurig? Leider glaube ich, dass die Zukunft uns noch Dramatischeres bereithält, denn wir stehen an dem Punkt, da die Menschheit sich wieder einer vorwiegend „MAGISCHEN“ Gesellschaft zuwendet, in der wir, die Bürger am Fuße der gesellschaftlichen Pyramide, eine noch schmückendere Rolle spielen werden als gegenwärtig. Ja, erst jetzt, nachdem wir einige Anhaltspunkte und Bereiche für Begriffe wie „Macht“ und „Staat“ als Urelemente der Ordnung der menschlichen Gesellschaft festgelegt haben, und die Merkmale der Macht (AUTORITÄT/GEWALT, WISSEN/VERWALTUNG und HELDENTUM/CHARISMA), nähern wir uns dem glühenden Kern des im Titel dargelegten Problems: „das Ende der Demokratie und die Morgenröte der magischen Gesellschaft“. (FORTSETZUNG FOLGT)
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